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miércoles, 11 de mayo de 2022

POETAS MALLORQUINES

POETAS MALLORQUINES (1). (Extracto de REVISTA DE ESPAÑA Y SUS PROVINCIAS DE ULTRAMAR)

Marian Aguiló Fuster, Mallorca, ¡AXÓ RAY!, POETAS MALLORQUINES

SECCIÓN LITERARIA.

(1) En nuestro número del 15 del pasado octubre prometimos para el siguiente el artículo de los poetas cubanos, cosa que no pudo tener tampoco efecto por lo que dijimos aquel día; y hoy, que íbamos a cumplir con esta deuda, nos ha parecido también suspenderlo, para dar en su lugar el que acabamos de recibir extendido por el conocido literato el señor don Joaquín María Bover, residente en Palma de Mallorca, y que viene a ser como el ensayo crítico de los poetas de aquel suelo. De este modo, habiendo ya publicado el artículo de los poetas canarios, seguirá este y después el de los cubanos, más distantes que unos y otros de nuestra madre patria. La erudición y la crítica que se notan en este trabajo no desdicen por cierto de las prendas que este autor ha manifestado en otros. Hubiéramos querido en obsequio de su pensamiento y del gusto de nuestros lectores darlo íntegro: pero, no nos lo permiten los límites estrechos de que disponemos para las demás materias.

Mallorca, madre fecunda de hombres en todos conceptos eminentes, ha producido también, desde la antigüedad más remota, vates que supieron distinguirse en los certámenes que celebraban las academias de Barcelona y Tolosa. En el siglo XIII (sólo se lee III), cuando la rima vulgar empezaba y era tan estimada la que se llamó gaya scienciaBernardo Mogoda, uno de los caballeros que siguieron a don Jaime I en la conquista de esta isla, creído en el instinto de vaticinar y en el influjo de las estrellas, escribió en el estilo bíblico y oriental muchas predicciones de prosperidades y de infortunios.

Con las estrofas que siguen parece que quiso pintar la derrota que en 1343 (1349) experimentó D. Jaime III último rey de Mallorca.

Lo rey se despedía

ab sola una galera;

vindrá á la ribera

ja destrosada.

Dient ab ven (veu) alzada:

lo reina per qui sona,

dirán: per la corona

aragonesa."

Els contraris l' han presa

despres de la victoria;

per eterna memoria 

será perduda.

En la plassa venzuda

corps y voltons carnatje

faran en lo ribatje

dels homens presa.

Por aquel mismo tiempo vino al mundo Raimundo Lulio, aquel ingenio asombroso que antes que Bacon de Verulamio alzase el noble grito de libertad filosófica y mucho antes que el célebre Erasmo diera al orbe literario días de gloria y honor a las ciencias útiles; dotado por la naturaleza de vastos y grandiosos proyectos, de sublime talento y comprensión universal, dio un agigantado paso en la escabrosa senda del saber, y sepultando en el olvido las ridículas formas del ergotismo, al través de la atmósfera de oscurantismo en que yacían sepultados los pueblos de la Europa, cultivando las lenguas orientales, y observando el majestuoso y sencillo curso de las leyes que rigen al orbe físico, dio el ejemplo, que sirvió de pauta a los restauradores de las ciencias, de establecer sobre la observación y experiencia los conocimientos físicos, que auxiliados de las matemáticas son deudores a Lulio de los rápidos progresos que Newton y demás sabios de primer orden hicieron en el vasto campo de la naturaleza. El inventor de la aguja náutica y del ácido nítrico, el hombre grande de su tiempo, el mallorquín Raimundo Lulio, (Ramón o Ramon Lull) escribía a sus discípulos del colegio de Miramar en esta isla:

Rey poderos de l' alta cort divína

quil fragil hom volgués ab vos vnir,

teniu recort dels qui triste ruina

de mort cruel en esta vall mesquina

volen per vos passar y sofferir:

Datslos esforz d' honrar y venerarvos

yab (y ab) alta veu tots temps glorificarvos.

Frares menors ab ven (veu) clar argentina

recordats ja de qui 's volgué vestir

la nostra carn obrint del cel la mina,

á Miramar á la gent mallorquina

y al seu gran rey han fet prest construir:

aquets, Senyor, iran tots per loarvos (pone lo-arvos)

á convertir los moros en amarvos.

¿Qué tarden donchs de sonar llur botzina

los precadors que volen Deu servir,

bísbes, abats, priors quin la fusina

d' aquest mon trist per lór fan contramina

los pobres tots dexant de fam perir?

Que fan los reis que tarden en mostrarvos

quel seu tresor es sols en exalzarvos?

Grans y mitjans y chichs dins la cortina

d' oprobis grans me volen escarnir;

y amor ab plors y greus suspirs refina

mon esperit en vos qui sou la tina

del meu cos trist quis vol en vos languir:

lenteniment, volér en recordarvos

aumenten ja y en tot temps desitxarvos.

Servir donchs vull, humil verge Maria,

de mon poder, puis desitg esperanza

prest m'ha tramés. Blanquerna ¿quin sabria

dir hon teniu la vostra cetla pia

perqu' hey servis l' Etern yo sens tardanza?

y 'l meu desitg pogués tot saciarse

en ell en qui tot sol pot alegrarse.

El mismo Lulio empieza así su excelente plegaria al (pone la) Todopoderoso, plegaria que no ha visto aún la luz pública:

(Gerónimo Rosselló publica Obras rimadas de Ramon Lull escritas en idioma catalan-provenzal en 1859, seguidas de un glosario de voces anticuadas. El siguiente poema aparece con ligeras variantes)

Alt en lo cel hont es la cort divina

Ma pensa veu ab fervor inflamat

que vos, Señyor, plorau de la ruina

del mal etern á hont lo mon camina

y est gran mal vos te granment irát.

Plorau, Señyor, que mos ulls plorarán

ab dolros plant vos faran compañía

Señyor plorau que a Miramar irán (pone írán)

faels sarvents que per vos penarán

portant silicis dejunant cada dia.

Mirau Señyor las nafras canceradas etc. (Atentos a ñy, las, nafras, canceradas)

A principios del siglo XIV floreció el anónimo conocido con el nombre de mercader mallorquí, quien en una de sus poesías expresa elegantemente el desdén:

Cercats duy may, ja siats bella e pros

quels vostres pres e laurs eris plasents:

car vengút es lo temps quem aurets menys;

nom anziura vostro sguard amoros (auziura : ociure : occidere)

ne la semblanza gaya;

car trobat nay

altre quim play

sol que luy playa

altra sens vos perque lin voltray be

e tindrem car s' amor que axis convé.

Otro poeta floreció por aquel mismo tiempo que es notable por la pureza de versificación y por la perfección de lenguaje. Hablamos de Lorongo, hijo de Ferrario Roselló (Rosselló), consejero del rey don Jaime III de Mallorca y hermano de Saura casada con el infante don Sancho de este reino. Escribió un epitalamio al casamiento de su tía Blanca con el conde de Cardona y es de notar lo dulce y sentimental de la segunda estrofa.

A vos jo li dou le blanque doncele, (don : donar, donare)

á vos alt Señyor de tant clar linatje:

ella es de mon quor rique maravele,

de vostra notblia molt brilant estrele

y á vostra quorona será un adornatje.

Si donchs la teniu ab molt gran valia

y de ses virtuts n' estau molt prendat,

el meu sperit, Blanque perla mia,

el jorn que ixquires de ma compañya

quedá ab plor y dol del tot ofuscat.

Si arnesos y lansas y escuts y quoronas

aportau señyor dels inclits passats

qui tembran las armas dels Folchs y Cardonas

que en tantas asañyas tan altas personas

molts de sarrayns veren traspasats;

La vostra motler ab roitjios pavesos

y ab virtuts y merits yl vostro blassó

y vostre notblía y fets gentilesos

ab los de lurs avis serán adornesos

ab barras y sanch del rey de Aragó.

Generalizado el gusto a la poesía lemosina necesario era un libro que fijase las reglas para aprender a escribirla con toda perfección. Este libro apareció a mediados del siglo XIV siendo su autor el mallorquín Berenguer Noya.

Romeo Burguera, (Romeu Bruguera) célebre dominico, privado íntimo del rey Felipe el Hermoso, (el francés) a quien ayudó en la expulsión de los templarios, compuso varios tratados ascéticos en poesía lemosina.
Su Biblia rimada é en romans, es una verdadera traducción de la latina llamada aurora que en el siglo XII escribió Pedro de Riga, reducida a contar aisladamente en verso los principales sucesos de la historia sagrada con algunos de los sapienciales, inclusos los macabeos. Bruguera siguió el orden que tienen en la Biblia los libros históricos, sin omitir el de los proverbios, cuya traducción es graciosísima. Concluye con el Apocalipsis. Para muestra de su lenguaje copiaremos los versos con que termina el prólogo.

Asó ay de lati en romans tornat

á honor de la contessa que Deus guard

d'Ampurias marchessa á nom (1)

(1) Creemos que esta marquesa de Ampurias es la hija de Guillermo de Peralta, vizconde de Cabrera, que murió a principios del siglo XIII según el historiador Bosch.

E fo fila dun gran rich hom

que fo vezcomte de Cabrera

é lexá esta hereteyre

de Muntsoriu e del vezcomptat

tot quan havia la laxat

de Cataluñya porta flor

denseñyament é de valor,

de franquea de gai parlar,

dumilitat crey no ha par,

de Deu li plats souen parlar

molt dejunar e molt horar.

La poesía académica o latina no empezó a cultivarse por mallorquines hasta principios del siglo XV. Entonces perdieron su boga los versos bárbaros y leoninos, y el canónigo Esperandeo Español, el caballero Arnaldo Descós, y Antonio Geraldino, escribieron hexámetros muy dignos de la época de León X. De este último copiaremos los que puso sobre el sepulcro de Raimundo Lulio.

sepulcro de Raimundo Lulio. Ramon Lull. POETAS MALLORQUINES

Clauditur hac Lulli Raimundi corpus in arca

egregia quem stirpe tulit Gymnecia tellus.

Mollis amator erat primaevo in flore juvente,

mortali implicitur cura; mox pectora mutans

in coelum tollensque oculos, peritura reliquit

inventa est sordes; lateque est divinitus illi

infusum ingenium, naturae arcana resolvens;

perque omnes errans artes coelique recessus

edidit in toto celebranda volumina mundo.

Ipse quoque inmenso solers errabit in orbe,

ut Christi leges alio sub sole locatos

funderet in populos, paganaque pectora nostrae

verteret ad cultum fidei, Christumque docéret

esse Deum atque hominem genitrice e virgine natum

qua propter quando divis gens hunc barbara saxis

agressa est, cessit Libitis detrusus ab oris,

dumque solum natale petit, Balearica regna,

in patria senior prospectu fessus obivit.

Español escribió a la memoria de su padre, que fue uno de los héroes que más se distinguieron en la defensa de Rhodas (Rodas), contra la invasión del Soldán (sultán) de Egipto que tuvo lugar en 1439, los versos que siguen:

Hic hic Spagnolius tuus o Majorica tutor

Cujus est a proavis durat in urbe domus

Ausus multa quidem fungens tot honoribus urbis

Effulsitque loco mens bona semper opum

concordes animo natos sex forte reliquit

creverat undeno mira nepote quies

Trinacriam atque Rhodon ductae Hariamque triremis

plausibus hic praetor laetitiaque fuit

naumachia duros fausta mox fuderat hostes

id Maetona ducem prospiciens coluit

quumque diu Cyprus premeretur fessa tirano

insiluit classis sub cruce vasta Rodi

cui fervens inerat coram Balearicus ardor

hoc acamas celebris consule mons gemuit

contigit hinc tanden per lustra ophtalmia septem

lumina cesserunt tabuit inde caro

dicamus is nataeque duae Leonoraque conjux

prima jacet simul hic natus ex alia

nunc igitur gaudere juvat compage negata

en à morte pius quisque resurget ovans.

En los versos de Arnaldo Descós se observa una elegancia de lenguaje y una pureza de latinidad que pueden competir con las producciones de los autores clásicos. Descós fue uno de los literatos más conocidos de su época. En sus epístolas hace mención honorífica de su maestro el célebre Pedro Daqui, de su condiscípulo Juan de Malleon, obispo de Salamanca y de su amigo Bernardo Bohil, delegado apostólico en la expedición de Colón a las Indias. Así se expresa Descós en una de sus producciones:

Si divum, ut fama est, servat tutela poetas,

nunc ades, et gressus dirige virgo meos.

Nil prossunt mussae, nil carminis auctor Apollo,

ut possim justos nunc reperire pedes.

Oh utinam versu tantas exponere laudes

ut tam faustum nunc celebrare diem!

Ergo subvenias inopi tua sacra canenti,

conceptum ut referam, qui sine labe fuit.

También cultivó Descós la poesía vulgar o lemosina, y en una, dedicada a la Purísima Concepción, son notables los versos que siguen:

Perque es mastér que vos Verge sagrada

ab vostro fill siau la nostra guia,

clarificau la pensa entenebrada,

y subveniu me llengua poc limada,

que us puga dír ab nova melodia

noves loors de vostre gran altesa

qui de tot crim é pecat fou illesa.

(Se concluirá en el próximo número.)

(Continuación.)
 
Raimundo Lulio, como dice Quadrado, era en aquel tiempo la fuente que inspiraba a los poetas y en que bebían nuestros sabios: en su honor y en su nombre se exigían cátedras, en su honor se celebraban certámenes como el famoso de 1502, y la prensa mallorquina apenas ha sudado sino comentarios a sus obras. ¡Bien merecía esto y mucho más el hombre extraordinario que por dos siglos tuvo por discípulo al mundo entero! En el citado certamen de 1502 se distinguieron los poetas Antonio Massot, Gaspar de Verí (Veri), Jorge Albér y Juan Odón Menorca. De todos ellos hay excelentes composiciones: todos se lucieron a la par, y Gaspar de Veri, a quien se adjudicó el premio, recitó una larga poesía en la que es notable esta estrofa:
 
Ram, on se cull, de flors molta natura
l'ull qui preveu, en evitar lo mal
segura mar, qui en lo temporal
lo navegant, eximeix de presura
rosa suau, als doctes qui refrega
pom redolent, de un saber infús
capsa d'unguents, on no ha res confús
aigua de font, qui los provectes rega.
 
El esclarecido literato Nicolás de Pax uno de los primeros catedráticos de la universidad de Alcalá, muy favorecido de su fundador el célebre cardenal Jiménez de Cisneros, habla del monte de Rauda, monumento que la naturaleza quiso prevenir para mostrar al orgullo mallorquín el teatro de las visiones misteriosas del gran Raimundo Lulio, en los términos siguientes:
 
Rauda tenens regni centrum Balearis, ab alto
aequor et ingentes undique monstrat agros.
Panditur ad Phoebi radios, umbracula passim
prospectus varios concava saxa parant.
Elevat ingenium, curas expectorat omnes
totaque vivaci pectora membra novat.
Hic bibit infusum Raymundus dogma supernè;
hic quoque mirandum condidit artis opus.
Angelus hic illi visus, pastoris amictu,
praebuit et meritis oscula multa libris.
Dixit eos varia passuros multa sub hoste;
sed foire pro sancta fortia tela fide.
Tunc erecta sacrum collustrans cella cacumen,
plena venustatis Gratia nomen habet.
hinc manare potest doctrinae splendor in orbem,
hinc sibi perniciem secta maligna timens.
 
Por este tiempo el virtuoso sacerdote Francisco Prats ya había publicado en prosa y verso su devotísima contemplació y su poema del Sacrament de bona gracia. Empieza este último con la estrofa que sigue:
 
Caritat me forsa, y ley me incita
loar lo misteri de laucaristía
lo poc exercici los señys me desvía
en loc baix me posa y el desitg limita
la ploma es presta y no gos escriure
perque la invidia rependre amenasa
las nafres ya em dolen y treball me brasa
sol Crist Deu y home men pot fer desliure.
 
 
Jaime de Oleza y Zanglada hijo de una familia ilustre en la que se radicó el cultivo de los conocimientos humanos, escribió en excelentes dísticos latinos un libro de lege cristiana et de cuadruplici peste mundi, en el que apoya su doctrina con bellas razones y sólidas sentencias. En esta obra reprende los vicios, detesta la escuela de los nominales, demuestra la vanidad de las predicciones astrológicas, y confunde la filosofía de Averroes y de todos los antiguos. Este mismo Oleza escribió en rima otras varias obras y un cancionero teologal y espiritual. Como muestra de su numen poético copiaremos el epigrama que dirigió al doctor Caldentey con motivo de haber publicado un tratado del maestro Gerson;
 
Perstrinxit legis praxim: moresque Joannes
cui de Gersono nomen habere datur.
Si ergo tuum lector pectus coelestia tangunt:
hunc eme: plus solus que ubi mille dabit.
Iste docet mores sacros: animunque perornat:
vitaque sit nobis qua peragenda via.
Quid sit honestum: quid justum: quid denique sanctum:
quidve pium monstrat: quae fugienda mala:
detegit hic coelum: et callem flagrantis averni:
neu phleget honteis afficere malis.
Ad summam hic vigili ducit rectore carinam:
quae mundi immergi naufraga possit aquis.
Huic igitur grates tanto pro munere lector
redde: sed est nobis gratia habenda magis.
Ille opus exegit: fateor: sed copia habendi:
nostra est per terras multiplicata manu.
 
Del citado Jayme de Oleza fue hijo Francisco, quien con motivo del dolor que le causó la muerte de su esposa doña Beatriz de Sant Martí, escribió el excelente poema titulado menosprecio del mundo, anticipando en él la versificación majestuosa y pura de León y Garcilaso. Con dificultad se
encontrará elegía más tierna y suave. Empieza así:
 
Ab manta de plors el cel se cobria.
Y tota la terra mostrava gran dol,
mirand d'aquest mon del tot se partia
la qui de virtuts granment resplandia
tristor señyalava la lluna y el sol.
Oh triste jornada! oh cruel partida!
oh perdua digna de plor y lament
morir la qui era de tants bens complida
y de tantas gracias estaba ennoblida
que loar ni plañyer nos pot dignament.
 
Describiendo el día del juicio final, pone en boca del Juez eterno las palabras siguientes, dignas del poeta Dante. Dirigiéndose Dios a los buenos les dice:
 
Veniu beneits del meu Etern Pare
puis treballs y penas en lo mon sentis
posseiu lo regna preniulo desdara
car puis meu servit es just queus ampare
yus done per premi letern paradis.
Donat meu á beura cuant yo sedetjaba
haveume vestit essent despullát
haveume pascút cuant yo fametjava
haveume acollit cuant peregrinava
y essent en la carcer heume consolát.
 
Con los versos que siguen habla Dios a los malos, pintándoles el horror de las penas del infierno.
 
Per darvos lo sou vos crida y espera
de plors y suspirs ab grans atambors;
los crits serán pifres, les flamas bandera,
fereu escuadrons de nova manera
ab molts arcabusos de cruels dolors.
 
Dins lo foch ardent feréu ordenanza
ab gran desconcert tot temps caminant,
tindreu dura guerra ab tota ultransa,
de pan (pau) no tenint ya mes esperanza
los uns contra els altres granment batallant.
 
Ni es cansaran mai los potents ministres,
ni porán morir los qui penarán;
rebrán de continu encontres sinistres;
seran los jamechs clarins e ministres
qui en tal exercit tot temps sonaran.
 
Miraume las nafres vui com resplandexen,
las cuals mai volgues vivint contemplar!
Mirau los assots cuant bells aparexen!
Mirau vui la creu que els bons tots conexen!
No volteu la cara que be es de mirar.
 
Ni Rioja cantó con más sublimidad y energía lo vano y fugitivo de las grandezas del mundo.
 
Tengan de continu en nostra memoria
los treballs y penas de nostres pasats.
Mirem los sepulcres dels rich (richs) y sa gloria,
y las grans banderas señyals de victoria,
apres de tants plers hon son arribats.
Mirém del gran Cesar los fets valerosos
quil mon ab batallas ha tot subyugat,
mirem de Annibal los actes famosos
y dels Scipions los fets gloriosos
escer ya no res vuy tot lo pasat.
 
Ahon son las honras que han alcanzadas,
y los tants triunfos de gloria gran?
hon las pedras finas en or engastadas
y las ricas robas de perlas brodadas?
mirau vui que son, mirau hon están!
 
Hon son las viandas granment esquisidas
en los convits bells tots plens de delit? (delit : deleite)
Ahont las gran casas honradas, fornidas,
y d'or y d' atzur pintadas guarnidas?
Mirau com es tot vui ya preterít! (pretérito : pasado)
 
Al mismo Francisco de Oleza debió el mundo literario una preciosa arte poética escrita en lemosín con el título de Nova art de trovar. Tratando en el prólogo del abandono en que se hallaba la poesía dice:
 
L'art estava sepultada
en sepulcra lemosí,
mes ara desenterrada
y molt ben afeyzonada
para tot bon us y fí,
la us dona un malorquí.
 
Entre los varios ejemplos de poesías de todas clases, es notable esta preciosa quintilla:
 
Las testas y las costellas
que tu veus en lo fossar
spinadas y cañyellas
personas foren molt bellas,
y tu comells has tornar. (com ells : como ellos, como ellas)
 
Un hijo del citado Francisco, llamado Jaime de Oleza y San Martí, escribió un hermoso poema en que Jesucristo abre una justa, y como mantenedor de ella sale triunfante de los vicios y de la muerte.
Cuando en 1541 vino a esta isla el rey don Carlos I, los mallorquines Juan Genovard (Ginovart), Pedro Autich (Antich), Gaspar Vidal, Tomás Marcer y Jayme Romañyá hicieron lucir su numen poético. Lamentándose el primero de la decadencia de Mallorca dirigió al monarca los preciosos dísticos que siguen:
 
Dum fortuna dabat, titulis quod pingerer auri,
invidisse mihi plurima regna putes.
Non eram ab infroenis numidis direpta, sed illi
nomine pallebant candidiore meo.
Tunc mea tercentum complebant littora puppes,
mercibus et variis, Carole, dives eram;
nunc jaceo infelix: vix sum miserabilis ulli,
vixque meo possum tutior esse sinu.
Quare moesta, precor, prisco me redde nitori,
ponendo numidis dura lupata feris;
respice sollicitam, Caesar (pone Coesar), mitissime princeps;
principis est, miseros erupuisse malis.
 
Romañyá, a más de las diferentes poesías que escribió en dicha ocasión, fue autor de una comedia latina sobre el rico epulón, titulada Gastrimargus, miserable imitación de las de Plauto y Terencio. Esta comedia, ya que no por su mérito, es interesante para la historia del arte dramático, porque puede decirse que se le ve en ella en su primer desarrollo y como en su infancia. Por su asunto, tomado de la historia sagrada, pertenece a los misterios, a los que en los siglos medios debió su origen el teatro moderno, al paso que en sus formas y en su lenguaje, aunque rudo muchas veces y sin combinación métrica de ningún género, se observan reminiscencias de los autores clásicos latinos que con tanto ardor eran estudiados e imitados en el siglo XVI.
En este mismo siglo floreció el erudito sacerdote Dionisio Pon (Pont), que solía firmar sus poesías con el anagrama de Disiponsi. En su curioso poema de la batalla de Lepanto, habla de las proezas del capitán don Juan Despuig y Mir, y dice:
 
Que ilustre gent castellana
aportaba don Joan,
gent tudesca, italiana,
que hauran fet de tallár carn.
 
De Mallorca, isla dorada,
es allí Puig capitá,
que dels moros de Granada
porta la gent carnisada,
que per ell pochs turchs y há.
 
Per totas parts esta nova
fará de asó gran sentit:
tant lo rich, com home y dona,
tot estament de persona
prega per ell dia y nit.
 
Entusiasta Dionisio Pont por las glorias de su patria, las cantó con la exageración que se lee en el siguiente epigrama que publicó como propio el cronista D. Juan Dameto, a quien tanto imita en los plagios, aunque con menos circunspección, otro cronista de nuestros días:
 
Divitias natura parens balearibus omnes
contulit, et divum munera quisque sua.
Insula dives opum, Neptuni pulcher ocellus,
Mars hic imperium possidet, atque Venus.
Palladis hic domus est, Cererisque et grata Lydi
gaudia, cum garis aurea Flora tuis.
Ambit aquis Nereus pro muro spumens omnem
aequoreis largè, divitiisque beat.
Dotibus his prestat cunctas Majorica tellus;
hic mihi certa quies vivere, et opto mori.
 
Contemporáneos a los poetas de que acabamos de hacer mención fueron el P. Antonio Pon, arzobispo de Oristañy, y el doctor Benito Español, sacerdote de gran virtud y doctrina, a quien Francisco de Oleza dedicó su menosprecio
del mundo. Contestó a la dedicatoria con estos hermosos versos:
 
Mostrau lobra vostra puis es be rimada
y donaune copia á qui la volrá
que vostra señyora qui visque honrada
y ab molt bona fama está sepultada
al cel ab los angels sen alegrará.
 
Y las vostras coplas serán unas mostras
de homens y donas segons he legit
y ab tals sentecias per las vidas nostras
qui volrá entendre los documens vostras
tendrá en memoria lo mon aborrit.
 
Yo per la part mia per fervos servicis
en totas mes horas ne faré records
que puis en sa vida fou tants beneficis
per lanima sua faré sacrificis
legint cada dia lofici de morts.
 
Almoines, responsos, faré per aquella
moltas oracions per ella diré
y ab cremants civis (ciris) en vostra capella
ofertas y misas cantaré per ella
y sobre el sepulcre sovint absolré.
 
Dos poetas mallorquines encontramos también en el siglo XVI que hacen versos en castellano, pero estos versos, desnudos de toda energía, pueden reputarse por una prosa cortada por sílabas determinadas. El doctor en artes y medicina Damián Carbó, haciendo alarde de sus blasones y de sus gloriosos ascendientes, escribió al pie de su escudo de armas:
 
La banda y saetas que veis y señales
son armas sin duda que los mis pasados
carbones dejaron con autos nombrados
de fama y de gloria todas inmortales.
 
Y fueron fundadas por autos de reyes
que aquellas en pago de tantos servicios
a ellos han dado grandes beneficios
no siendo ingratos con muy justas leyes.
 
De Roma Senados leemos que fueron
y por el mal Sila no sin guerra fuerte
cuarenta mil dellos todos duna muerte
con Mario Carbó juntos recibieron.
Hernando de la Cárcel cantó el desgraciado suceso del destrozo de una nave llamada San Roque, salvada por el capitán Juan de Luca, cuyo canto empieza así:
 
Suele la necesidad
ser tan diestra en cualquier hora
que tenga oportunidad,
que de cualquier novedad
es muy perfecta inventora:
y no sólo inventa y traza
lo que es muy dificultoso,
que aun en lo peligroso
se pone sin mano escasa
con corazón animoso.
 
Concluye del modo siguiente:
 
Saltó en tierra Luca luego
y contando el caso, agro,
muchos sespantan del ruego
mas los que tienen sosiego
van diciendo que es milagro.
Y pues que vino a alcanzar
Juan de Luca tal victoria
contra infieles, viento y mar,
roguemos al que es sin par
que nos de al cabo la gloria.
 
Los poetas mallorquines que más se distinguieron en el siglo XVII fueron: Mateo Descallar y Damato, hijo de una familia ilustre, de quien es un excelente canto a la virgen María: Nicolás Oliver y Fullana, capitán del ejército de Felipe IV, a quien sirvió en las guerras de Cataluña, y después fue
cosmógrafo y cronista de Carlos II. Describió las islas Baleares con las octavas siguientes:
 
El balear dominio se compone
de varias islas, fuerte y abundante
sobre las ondas, y marcial se opone
con gran castillo al émulo arrogante.
La de Mallorca, regia se propone
del mar mediterráneo sol brillante;
siendo Menorca, Ibiza y Formentera,
sus más lucientes rayos y Cabrera.
 
Yace en el quinto clima, inexpugnable (pone inespugnable)
del báleo solio el mallorquín estado,
por sus bélicos hijos formidable,
y sus crujientes hondas celebrado:
de Aragón margarita inestimable,
en la navegación aventajado,
vestido de frondosas maravillas
con dos ciudades y opulentas villas.
 
La real Palma en la mano aragonesa,
de Mallorca metrópoli valiente,
dio laurel digno a la cartaginesa
y al gran Meleto nombre permanente.
Mahometanas coronas interesa
de insignes reyes tronco floreciente,
puerto de fama, población de lustre
con mitra episcopal y gente ilustre.
 
Entre dos promontorios se levanta
ciudad Alcudia, desde que aplaudida
al mayor Carlos su obediencia canta:
por el coral que pesca conocida.
Lluchmayor de sus villas se decanta
famosa por la lid que en su florida
campaña dio del rey Jaime tercero
la vida y cetro al enemigo acero.
 
Campos, por sus salinas es famosa;
bellísima y fructífera Porreras;
Bollenza por sus mirtos prodigiosa;
Artá milagros toda y primaveras;
Sineu de los romanos plaza hermosa;
Felanix, Petra y Manacor guerreras;
Alaró con castillo inexpugnable,
riquísima Inca y Soller admirable.
 
La fértil isla de Menorca tiene
una ciudad llamada Ciudadela
en la agradable costa que contiene
muralla que defiende y juez que cela.
Del gran Magon fundada se previene,
donde el audaz contrario no recela,
Mahón, que entre otros pueblos se encastilla;
sublime puerto y generosa villa.
 
Sigue Ibiza de pinos coronada,
dando nombre a su isla inaccesible;
por el fuerte castillo tan nombrada,
como por sus vecinos invencible.
Hoy se ve Formentera despoblada;
Cabrera se propone apetecible;
cobrando fama entre otras Cunillera
del ínclito Annibál patria guerrera.
 
A mediados de este mismo siglo, floreció Rafael Bover (pone Bovér), a quien Quadrado llama el Garcilaso mallorquín. La siguiente muestra de su numen lírico hará conocer a nuestros lectores la exactitud de tal comparación.
 
Aldea qui ets tan trista
y sens remei algun per me tristeza,
si no cegar ma vista,
puis no tinc altra cosa que aspereza,
en un camp sens verdura
rahó es que yo muyra ab tal postura.
 
Posát en esta aldea
un pobre y trist pastor se lamentaba
ausent per sa idea
de lo que en aquest mon mes adoraba:
ja finirá sa vida
per no haberí en el camp cosa florida.
 
Cert es, señora mia,
que ya en el mes present los camps estaban
tots verts ab gran porfia,
y de ells a son temps fruits aguardaban;
mes ab seguedad tanta
no hayá fruit que esperar ya de tal planta.
 
Si lo temps fes mudanza
convertintse me pena áb alegría,
se creu mia esperanza
de que lo sech de vert se vestiria,
y la favera ab flor,
Cullint de totas parts lo fruit millor.
 
No te esquives, pastora,
de lo que yo te escric ab esta lira,
que mon cor te adora:
abrassét en amor y no en ira,
Perdona ma osadia
que per servirte a tu yo moriria.
 
En el romance que sigue, agotó Bover la suavidad de sus tonos, e hizo triunfar el tiernísimo dialecto mallorquín.
 
No te espantes que yo cant,
perque men pren com es cisna,
qui cuant ya no te esperanzas
contant acaba sus dias.
Com veix que ma desventura
de poder parlarte hem priva,
de est molt que ma vida acapia,
puis de aliment me servia.
Mos ulls llamentan y ploran,
mon cor se romp com a vidra,
mas entrañas se arrebasan,
ma esperanza se mostia etc.
 
Pertenecen también al siglo XVII Jaime Pujol abogado, autor de un poema en elogio del serenísimo infante D. Juan, y el doctor Antonio Gual, presbítero y canónigo de esta santa iglesia, digno imitador de Góngora. Entre otras poesías de este último tenemos el poema épico que escribió en 1646 con motivo de la pacificación de los partidos que dividían la nobleza mallorquina. Sus versos son excelentes, y como muestra de ellos copiaremos las octavas que siguen:
….....
El puesto de dos vallas guarnecido,
y en ellas dos informes arrimados
bultos, que de lo humano se han vestido
al yerro de las lanzas destinados:
un duro azote de la diestra asido,
y de sendos broqueles amparados;
vestida ricamente de oro y grana
el aurora salió aquella mañana.
…....
Despertaron al sol confusas voces,
festivo aplauso, alegres alaridos
del vulgo y de la plebe que veloces
se anticipan al puesto mal sufridos,
No Ceres tal, a las villanas hoces
los campos da de espigas guarnecidos,
como se vieron por distancias tantas
cubrir la arena las humanas plantas.
…........
Juan Odón de Togores se descubre
sobre un delfín terrestre que de estrellas
la escama siembra de oro, que le cubre,
de blancos grifos con labores bellas:
su faz, que nube del plumaje encubre,
por el campo marcial siembra centellas:
y habiéndose ostentado reverente
de su mantenedor se puso enfrente.
 
Cuatro veces al son de los metales
los polos de cristal se estremecieron;
y del averno oscuro en los umbrales,
de las herradas plantas se sintieron
otras tantas los golpes desiguales
con que el globo los brutos sacudieron,
dejando con airoso movimiento
de astillas cada cual poblado el viento.
 
En el siglo XVIII florecieron don José de Pueyo y Pueyo, marqués de Campo Franco, que hizo ostentación de su excelente numen en la multitud de poesías que compuso en latín, castellano y francés: don Miguel Bover y Ramonell, autor de la comedia titulada la conquista de Mallorca, de la que habla Moratín en sus Orígenes del teatro español: el padre Ramón Nicolau, monje cartujo, que escribió en verso latino hexámetro la vida de Jesús, María y José: el doctor don Antonio González que tan al vivo expresó su melancolía y tristeza en su Teatro de la muerte, y don Luis Foco, traductor de la Merope de Maffey y de la comedia El enfermo imaginario de Moliere y autor de un poema épico de la conquista de Orán.
Difusos seríamos si hubiésemos de hacer mención de los poetas mallorquines del siglo XIX, y más difusos si hubiésemos de detenernos en el examen de sus producciones. Sin embargo, no debemos pasar en silencio los nombres de don Antonio Llodrá, don Juan Nicolau, don Juan Muntaner y García, canónigo de esta santa iglesia y arzobispo electo de Caracas, don Leonardo Planes, don Nicolás Armengol, don Nicolás Campaner, oidor de esta real audiencia, don Pedro Andreu y don Vicente Far. Todos ellos han dejado conceptuosos versos y de todos ellos hemos hablado detenidamente en nuestro diccionario de escritores mallorquines.
 
De los que actualmente viven omitimos hacer mención, atendida la diversidad de su mérito, temerosos de herir la modestia de los unos, hablando de ellos con el elogio que merecen, y la susceptibilidad de los otros, pasándolos en silencio.
 
Palma 19 de octubre de 1850.
 
 

martes, 20 de abril de 2021

Sumari, P.

PORYO de Plasa mira la Capitulacio y concordia entre la present Vniversitat, y los Obrers de Santa Eulalia, es en lo extraordinari de Raphel Mora a 29 Mars 1547.

PORT, PES.

Que haiam Port, e Pes, nos atorga lo Rey Namfos, es en libre den Sant Pera en cartes 137. en la primera pagina, comensa. Encara atorgam.

PROCVRADOR REAL.

Que lo Procurador Real no sentremeta de alguna cosa, qui pertanga al Offici de Balle, e Veguer, es en libre den Rossello en cartes 172. 1. pagina. Namfos.

Que lo Procurador Real, e vn Iurat sien Iutges dels Salaris Immoderats: en libre den Rossello en cartes 112. en la primera pagina, comensa. Nalfonso per la gracia de Deu.

La Pragmatica de Mosen Huc de Anglesola sobre lo Regiment, en libre de Corts Generals, cartes 89.

Lo Procuredor Real de qviça, e Menorca son sots protectio del Procurador Real de Mallorques e han haver Recors a ell, e de aquell al Señor Rey, es en libre den Rossello en cartes 172. en la segona pagina, comensa. Namfos.

Lo Procurador Real es tingut exir del Regne per donar comptes al Mestre Racional del Señor Rey, es en libre den Rossello en cartes 304. en la segona pagina, comensa. Petrus Dei gratia.

PESCAR, PESCADORS, PEXOS.

Cada vn pot Pescar liberament en la Mar, consta en libre den Sant Pera en la primera franquesa en la primera carta en lo principi, comensa. Noverint Vniversi.

Los Pexos freschs e salats quis pescan en la Illa de Mallorques no sian trets fora aquella, es en libre den Rossello en cartes 369. en la primera pagina, comensa. Ioannes.

PACIFICAR MALEFICIS.

Que totes les coses malfetes se puscan Pacificar per bons homens e diffinir abans que sia feta clamor a la Cort segons dispon la franquesa, en libre den Sant Pera I. carta 2. columna sirca la fi.

Asso matex dispon la franquesa en dit libre en la segona carta en la primera columna, comensa. In Xpi. nomine. circa la fi de dita columna.

De Pacificar Maleficis parla la franquesa en dit libre en cartes 93. en la 4. columna. Petrus Dei gratia.

De Pacificar Maleficis de Morts fetes per los catius ad invicem, es en dit libre en cartes 110. en la primera pagina, comensa. Petrus Dei gratia.

Los Maleficis se poden pacificar, ans que sia feta clamor a la Cort, e parla dels Esclaus, es en libre den Rossello en cartes 299. 2. pagina comensa. Petrus.

PROVISIO REAL SOBRE LES MITGES CREVS
de Sant Ioan.

En libre den Rossello en cartes 436. es la dita Provisio Real, y lo Acte seu lo llur conservador Renunciant a la causa se aportava.

PRES.

Si algu sera Pres per algun crim; no sia absolt sens fermansa de star adret, es en la primera franquesa en libre den Sant Pera en la primera carta circa lo fi de aquella.

Si algu sera Pres per Malefici ha esser sentenciat dins 30. dies mireu en dictio maleficis, e sino sera Iutiat sia dat a Manleuta.

Si algu sera pres, te donar fermansa de la persona mireu en dictio fermansa.

Pres per deutes tant de la Vniversitat, com alias, se fa semblant provisio de aquell que es fa contra los presos per Fiscals, es en libre den Rossello en cartes 252. primera pagina, comensa. Nos Petrus.

PACTA DE QVOTA PARTE.

Que negun Advocat no puga haver part de la questio que defensara, es en libre den Sant Pera en la quarta carta en la primera columna, comensa. Noverint Vniversi.

PORTVPI. (Portopi, Porto Pi, Portopí)

Lo dret de Portupi, e de la Cadena, es donat als Iurats es en libre den Sant Pera en la quarta carta en la segona columna, comensa Noverint Vniversi quod Nos Iacobvs.

PROTESTAR.

En libre den Rossello en cartes 174. en la segona pagina y ha Privilegi ques puga protestar al Governador, comensa. Petrus Dei gracia.

Vide altre Privilegi en libre den Abello folio 110. pagina segona, comensa. Nalfonso per la Gracia de Deu, &c.

En dit libre den Abello en cartes 219. en la segona pagina es que qualsevol Notari request a de presentar protests tant al Señyor Virrey com a altres Officials en cert (cett) modo, comensa. Philippus, &c.

POSSEHIDOR O PRESCRIPCIO.

Qui Possehex ab bona fe e Iust titol, cases, o possessions per 10. Añys, es feta de aquelltal é prescrita ab certes condicions, es en libre den Sant Pera en la 5. carta en la primera columna, comensa. Noverint Vniversii.

Que lo posseidor pacifich per 10. Añys ab Iust titol encara que li mancan instruments no li pot esser feta demanda per lo Señor Rey, e altres Officials, mireu en libre den Rossello en cartes 166. en la primera pagina, comensa. Sapien Tuyt.

PLASSA, PLASSA DEL MOLL.

De Plases parla la franquesa. Noverint Vniversi eu libre den Sant Pera en 14. cartes en la tercera columna.

Que la plasse del Moll, o Ribera sia de la Vniversitad es en libre den Rossello en cartes 51. en la segona pagina, comansa. Sapien Tots.

De quatre plases fora lo Mur de la Civtat fa mensio la franquesa, en libre den Rossello en cartes 86. comensa. Sapien Tuyt. Y en libre nou den Rossello en cartes 32. en la segona pagina.

PES DE LA FARINA.

Parla la franquesa del dit pes, a 21. carta del libre den Sant Pera en la segona columna e en 119. cartes en libre den Rossello en la primera pagina e en la carta seguent.

PROCVRADOR FISCAL.

Del que lo Procurador Fiscal te a fer, e es obligat, es en libre den Sant Pera a 17. cartes en la primera columna Pateat vniversis.

Lo Procurador Fiscal no pot procurar, sino les causes Fiscals, es en los 11. 12. capitols de Leyda en dit libre en cartes 95.

Que lo Procurador Fiscal no puxa appellar de les Sentensies (salto de página tencies) absolutories en les Causes Criminals en les Civils, se pot appellar, es en dit libre en cartes 98. en la tercera columna. Nos Ioannes.

Lo Procurador Fiscal no se appell de les Sentencies sino ab concell del Advocat Fiscal, es en libre den Rossello en cartes 207. en la segona pagina, comensa. Petrus Dei gratia.

Lo Procurador Fiscal ha esser pagat dels drets Reals, es en libre den Rossello en cartes 208. en la segona pagina es tingut procurar les persones miserables.

Lo Procurador e Advocat Fiscal sens algun Salari, sien tinguts fer part en los fets Criminals, es en libre den Rossello en cartes 237. en la segona pagina, comensa. Petrus dei gratia.

Lo Procurador Fiscal no pot procurar sino en les causes Fiscals, es en libre den Rossello en cartes 499. en la primera pagina, comensa en Nom de Deu sia.

Asso matex en libre den Sant Pera a 83. cartes en la tercera columna.

PARIATGE.

De Pariatge se fa mansio a 30. cartes del libre den S. Pera en la primera columna, comensa. Hoc est translatum, en la 2. 3. e 4. columna se fa en dits llochs, mensio del Pariage del Bisbe de Barcelona.

La Confirmacio del Pariage, es en libre den Rossello en cartes 150. en la segona pagina, comensa. Sapien tots, y en libre nou en cartes 98.

PARAYRES.

Ordinacions, e capitols de Parayres que sian Servats, axiu dispon la franquesa, en libre den Sant Pera en 82. cartes en la quarta columna, comensa. En nom de Deu sia.

PENA DE QVINT.

De Pena de quint parla la franquesa en libre den Sant Pera en cartes 83. en la tercera columna, comensa. En Nom de Deu sia.

De Pena del Quint parla lo 19. capitol de Leyda en dit libre a 96. cartes en la tercera columna.

Penas se han de applicar la terse part als murs de la Ciutat, es en libre den Sant Pera en cartes 121. comensa. Sancius Dei gratia.

PLETS.

Mireu en Dictio Questions (se lee Qnestions).

PAGESOS, PART FORANA.

Si lo Pages se fará Ciutadá hage de estar en casa sua en Ciutat al menys tres mesos lañy, es en libre den Sant Pera en 94. cartes en la 3. columna. Item que com alguns.

Asso matex en libre den Rossello en cartes 240. en le segona pagina, comensa. Nos Petrus.

Asso matex en vn capitol de Corts Generals en 43. capitols.

Lo privilegi atorgat a la part Forana sobre lo Bestiar e Vitualles de aquella ques hagen aportar en la Ciutat, es en libre den Rossello en cartes 253. en la primera pagina, comensa. Petrus Dei gratia.

Los Pagessos han de pagar la mitat del sou pagat a les gents darmes, e aximatex la mitat daso que per los Embaxadors es estat dat, a la galera den Iuan Bertran: parlen les les provisions Reals en dit libre den Sant Pera en cartes 155. en la I. pagina, comensa. Alfonsus.

Que los Pagesos, e altres habitadors en la part forana quant seran citats per lo Concell, o en altre manera ab llur familia acompañyant los aportar armes qualsevulla, sens Incorriment de pena alguna, es en libre den Rossello en cartes 240. en la primera pagina, comensa. Nos Petrus.

Lo Pages pot esser convingut devant aquell Iutge en la cort del qual se sera obligat, posat no hage renunciat a son for, en libre den Sant pera en cartes 32. en la segona columna, comensa. Item si aliquis forensis.

Lo Pages obligat ab contracte celebrat en la Ciutat pot alli esser emparat si sera en aquella atrobat e pot esser devant lo Balle de la Ciutat conuengut, in libro den Sant Pera en cartes 31. en segona columna, comensa. Item q aliguis forensis.

Lo Esclau, o Bestia de Pages obligat pot esser emparada en la Ciutat si empero hi sera lo Señyor altrament no, les altres coses poden esser emparades en absencia del Señor

in predicto loco, comensa. Item si aliquis forensis.

Lo Pages obligat no pot esser emparat en Ciutat si hi sera per negosis de la Parroquia; in dicto loco, comensa. Item si aliquis forensis,

PROCVRADORS.

Del salari dels Procuradors aquell se te demenar ans de la publicacio de Sentencia si dons nols es promes en carta en lo 9. capitol de Leyda en libre den Sant Pera en cartes 95.

Procurador qui no han hoit dret no pot procurar mes de vna Causa, es en lo 14. capitol de Leida en lo dit libre en cartes 95.

Asso matex en libre den Rossello en cartes 75. en la segona pagina, comensa. En Iaume.

Lo Procurador del Absent de la Illa, es tingut a les despeses in libro den Sant Pera en cartes 31. en segona columna, comensa. Item si aliquis.

PROVISIONS, PROVISIONS REALS.

Que totes les provisions Impetrades per la Vniversitat en favor del dit Regne haudes per privilegis, e per Actes de Corts Generals, es en lo 31. capitol de Leyda en 96. cartes en la quarta columno den Sant Pera.

Les Provisions Reals la primera en data sia obeida e laltra apres sin ha, no: si donchs de la primera no feya mensio, es en libre den Rossello en cartes 341. en la segona pagina, comensa. Martinus. E de Provisions Reals mira la franquesa en dit Rossello en cartes 340. en la primera pagina, comensa. Nos Ioannes. E en la seguent, comensa. Nos Martinus.

POSSESSIONS ALODIALS, REALS, E ALTRES.

No sian transportades les Possessions Alodials en mans Episcopals e mortes: segons dispon la franquesa en libre den Sant Pera en cartes 125. en la segona pagina, comensa. Iacobus Dei gratia.

De les Possessions que paguen axi com han acustumat en despeses, es en libre den Sant Pera en cartes 138. en la primera pagina.

PROMENS.

Que los Iuys no muden los promens en libre den S. Pera en cartes 127. en la primera pagina, comensa. Petrus Dei gratia.

Que en les Questions de Balle, e Veguer entrevengan Promens, en libre de Rossello en cartes 50. en la primera pagina, comensa. Atorgam encara.

En les questions han entrevenir Promens: mireu en la dictio, questions e en la dictio Official e Officials e en la dictio Comissaris Reals.

Que Promens entrevengven en les Sentensies dels Ordinaris, e Delegats, es en libre dels capitols de Corts Generals en cartas 68. primera pagina capitol 17.

PERORROSCENTIA.

De Perorroscencia parla la franquesa en libre den Sant Pera en cartes 146. en la primera pagina, comensa. Nos Alfonsus (Alfons9).

PARROQVIES.

Les Parroquies han benefici de restitucio In Intregum (Integrum) com los menors, es en libre den Sant Pera en cartes 166. en la primera pagina, comensa. Nos Ioannes.

Les Parroquies han tacita hipoteca, es en lo matex lloch.

PES DEL CARBO.

Del Pes del Carbo parla la franquesa en libre den S. Pera en cartes 181. en la primera pagina, comensa. Ioannes.

PLASA DE SANT ANDREV, E DE CORT.

Que en la Plasa de Sant Andreu se venen algunes coses, mireu en libre den Rossello en cartes 76. en la segona pagina, comensa en Iaume.

Del lloch del Execudor, mira la dictio Execudor.

PASTADOR, PASTAR.

De Pastadors, e Bescuyters se parla en libre den Rossello en cartes 170. y en libre nou en cartes 121. en la segona pagina. comensa. Namfos.

Que en Mallorques nos pugan Pastar Pans Privilegiats, revocant totes les concessions altres sobre asso fetes es en libre den Rossello en cartes 393. en la segona pagina, comensa. Nos Ioannes.

PES, E MESVRATGE.

La Crida com los habitadors son franchs de pes e mesuratge, es en libre den Rossello en cartes 215. en la segona pagina, comensa. Post hec veró.

PROCVRADOR DE POBRES DE CHRIST.

Lo Procurador de Pobres de Christ es tingut procurar les miserables presones sens Salari de aquelles, e sia pagat dels drets Reals, es en libre den Rossello en cartes 269. segona pagina, comensa Petrus Dei gratia.

De asso matex parla lo libre den Rossello en cartes 311. en la segona pagina, comensa. Petrus Dei Gratia.

PROCES.

Si lo Proces tot es haut per libell, mira la dictio demanda.

POSADES.

En la Illa de Mallorques no poden esser forsats de posades, ni hostalatge, &c. a curials, en libre den Rossello nou en cartes 381. en la quarta columna, comensa. Pateat Vniversis.

Prohibicio de treure vitualles ço es forment, y altres coses trobaras en lo libre extraordinari del Añy M.D.XXIIII. sots a 15. de luny. Y asso matex en lo libre del Mostassaf a 80. cartes en lo libre quete lo Mostassaf.

Pragmatica de mosen Huc de Anglesala sobre el Regiment de Iurats, y concellers del Regne folio 25. del libre den Abello.

Pragmatica de mosen Huc de Anglesola sobre la abreviacio dels Plets, y Advocats, y Iutjes, y Notaris folia 31. pagina segona del libre den Abello.

Provisio Real contra franqueses sia nulla folio 135. pagina segona del libre den Abello.

Provisions Reals que no venen en forma de Cancilleria nos deuhen posar en execucio libre de Sant Pera fol. 208.

Policia se imposa ab decret presidal de 10. Maig 1625. libre de decrets folio 124. per determinacio de concell a 5. Maig 1625.

Processos contra ausents uide libre de Determinacio de Concells de 1624. ad 26 fet a 2. 8bre. 1625.

Pendencia, o malifici se pot apagar antes de dar clam a la Cort en Rossello nou folio 257.

Privilegi del Regiment conpren la Ciutat, y part forana en libre den Abello folio 60. pagina segona.

Privilegi, y Llibertats del Regne foren confirmats cap. 92. de les corts de Monso de 1375. en libre de Corts Generals.

Procurador Real tenga la Cadana de Portopi condreta tant en Hyvern, com en Estiu: capitol 49. de les Corts de 1380. en libre de Corts Generals.

Policia, y conexer de ella, toca a la Ciutad Carta Real dat en Çaragosa a 4. 9bre 1643. folio 130. del libre de Cartes Reals ab cuberta de fust.

Plets entre Militars se Notifican de tres en tres dies Carta Real dat en Madrid a 2. 9bre. 1629. folio 156. del libre de Cartes Reals ab cuberta de fust.

Pares ni Sogres Iutjes de la Real Audiencia no poden esser Reladors, en causes en que sos Fills, o Gendres son Advocats, y si habitan tots en vna casa tampoch no poden votar en ellas; Carta Real dat en Madrid a 30. Iuriol 1658. folio 164. del libre de Cartes Reals ab cuberta de fust.

Part Forana no deu pagar gastos de perseguir, salaris ni Dietas de Ministres, ni deu exir a rebre fora les viles a los Iutjes de Cort: Carta Real dat en Madrid a 10. 9bre 1650.

folio 167. pagina segona del libre de Cartes Reals ab cubertes de fust.

Proceir de fet en cosas Criminals no deuhen los SS. Virreys Carta Real dada en Madrid a 29. Mayg 1653. folio 123. pagina segona del libre de Cartes Reals ab cuberta de fust.

Peticions dels Magnifichs Iurats no poden dexar de admetrelas los Señors Virreys: Carta Real dat en Valladolid a 8. 9bre. 1558. folio 5. del libre de Cartes Reals de cuberta de plegami. Altre dada en Madrid a 21. Dezembre 1574. folio 19. de dit libre.

Peticions firmades de sola la part, se han de admetre en causes de Suspites: (los : estaban después de Carta) Carta Real dat en lisbon (Lisboa) a 19. 8bre. 1581. folio 31. del libre de Cartes Reals ab cuberta de plegami.

Privilegis del Execudor, y Consols del Mar sien guardats Carta Real dat en Madrid a 16. luñi 1627. folio 157. del Libre de Cartes Reals ab cuberta de plegami.

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