LXXX.
¡O PERSEVERANT!
Deus es Perseverant per la fí d' amor,
En la qual fá perseverar bò amador
Ab leyaltat, paciencia e temor.
Persevera amor en amar,
En bonea bonificar,
En granea magnificar.
Cell qui en virtuts volrá perseverar,
Vulla sovén entendre e membrar
Lo mal e 'l bé que Deus a hom pot dar.
Hom persevera en bé far,
Com lo sab molt magnificar,
Ab ço d' hon pòt lo mal privar.
Perseverança es camí
De començament, mitjá e fí,
Perque am a altre e a sí.
Molt fá meyllor perseverar
En membrar Deus e éll amar,
Que en sí mateix a honrar.
Perseverança de bontat
En la qual hom ha molt estat,
No fá a vendre per peccat (19).
Aquell la perseverança en mal,
Qui ama mays lo bé sensual
Que no fá lo bé qu' es espiritual.
Hom persevera en leyaltat,
Paciencia e humilitat,
En Deus e en la sua caritat.
Qui perseverança vòl haver,
En bé far haja plaer,
E com veurá altre be captener.
LXXXI.
¡O EXIMPLIFICAT!
Deus ha dat eximpli de sa unitat
En triar un ens individuat,
Axí com un setgle, un hom, un vegetat.
Ha Deus creada en las substancias pluralitat,
Per donar eximpli de la sua trinitat,
En forma, materia e conjuncionat.
Es substancia una e en tres, segons que havem dit,
A eximpli de un Deus Pare, Fill e Sanct Esperit,
E tots tres son un Deus simple no departit.
Ha Deus donat a home eximpli de gran amistat,
En quant es volgut esser ab home un personat,
Unit de natura humana e de deitat.
Deus ha dat eximpli a home qui per la sua amor
Vulla sofferir treball, pus éll per home lo sofferí major,
Mays d' aytal eximpli no han cura li peccador.
Christ ha donat eximpli de gran humilitat,
De paciencia e de leyaltat
E complí per obra ço que hac preycat.
Deus done eximpli de bontat ab bonificar,
E done eximpli de granea ab magnificar,
E
no ' ns dona eximpli de malea ab malificar.
Aquell dona eximpli
com Deus no sia honrat,
En quant es avar, ergullós e mal ensenyat,
E ama mays sa honor que de Deus amistat.
Per mal eximpli se multiplica e s' estén peccat,
E per bon eximpli se multiplica merce e caritat,
Perque son mals aquells qui mal eximpli han donat.
Lo dan qui per mal eximpli se pot seguir,
No es negun hom qui'l puscha restituir,
Perque mal eximpli es molt gran fallir.
LXXXII.
¡O MOVENT!
Deus es movedor de tota re,
Ab virtut, bontat, poder e bé,
Perque de Deus tort ne peccat no vé.
Mou Deus bonea en bonificar,
De bonificant, bonificat e amar,
E mou amat, amable, per bé far.
Deus mou en home aquella libertat
Que ha en fer bé com ha caritat,
Mays no la mou en home qui fá mal e peccat.
En ço que Deus volch esser home e per home morir,
Mou home just a pena e treball sofferir
Per la sua amor e qu' el puscha servir.
Justicia mou l' home just ab jutjar,
E bonea mou home bò ab bonificar,
E amor mou los homens a enamorar.
Mays val moviment en bon pensament,
Ab bon membrar e ab bon amament,
Que no fá lo moviment del firmament.
Hom qui se absté en son natural moviment,
Lo qual ha tocant, gustant, parlant e veent,
Mou si mateix ab bon cogitament.
Aquell mou a Deus a pietat e a dó
Qui en son cor ha gran contricció,
E prega a Deus que li perdó.
Hom ha per lo cors un moviment corporal,
E ha per l' ánima un moviment espiritual,
E han altre per Deus qui mays que abdós val.
Aquell qui no leixa a Deus moure sa volentat,
Qui la vol moure, per ço qu' en sia amat,
Fá
contra Deus injuria e peccat.
LXXXIII.
¡O COMPRENENT!
Deus pren home caritatiu ab amar,
E pren home just e peccador ab jutjar,
E pren home peccador ab merce e perdonar.
Deus pren de home bò tot ço que li vòl donar,
Mas de home qui li vulla donar ab peccar
No vòl neguna res aceptar.
Car Deus no pren de home nulla res sens amor,
Sens libertat, veritat e valor,
No vòl pendre los dóns que li donan li peccador.
Aquell qui vòl Deus pendre en son amar,
Ab justicia, caritat e esperar,
Fá a Deus pendre tot ço que li vòl donar.
Hom pòt de Deus pendre aytant com ne vòl amar,
Per ço car Deus ab bona amor nos pòt defensar,
Prengamne donchs en nostre amar, entendre e membrar.
Mays val de Deus pendre un bon membrament,
Que no fá pendre tot bon sentiment,
Ne tota la honor que pòt esser fayta per la gent.
Aquell es franch qui está pres per amor,
Per veritat, justicia e temor;
El contrari se seguex en home peccador.
Estar pres en carçre de mal e peccat,
Es presó mala e sens nulla libertat;
D' aytal presó nos guard Deus per la sua pietat.
Estar pres per pauca occasió,
E haver esperança de merce e perdó,
No es presó qui dó gran passió.
Estar en carçre, en lo qual enten l' enteniment
Que jamays no haurá bé, ans haurá tot deffalliment,
Es carçre de molt gran ira e espaventament.
LXXXIV.
¡O
DIGNE!
Deus es Digne de molt gran honor,
E per ço fan mal li peccador
Qui en nulla re li fan honor.
A Deus fá gran deshonrament,
Qui ama mays aur o parent,
Que Deus Digne de compliment.
Deus es Digne que sia mays amat
Que tot quant pòt esser creat;
Qui mays no 'l ama fá gran folletat.
Tant es Deus Digne que sia amat,
Que creada nos ha libertat
Per honrar sa gran dignitat.
Quant consir que Deus es Digne de gran honor,
E ‘m membre que gran es la deshonor
Que li fem, molt hay gran pahor.
Com Deus haja tan gran dignitat (20)
En esser servit e honrat,
Qui ‘l desama fá gran peccat.
Qui Deus no honra e no 'l fá honrar
En sí e en altre, no 's pòt escusar
De vilanía e de peccar.
Deus es Digne de perdonar,
De donar e de jutjar,
Pus que es Digne de crear.
Mays val en Deus una dignitat,
Que no fá en quant ha creat:
¿Per qué 'l tenim donchs deshonrat?
A la dignitat de Deus fá deshonor
Qui no l' ama mays per sa amor,
Que per ço que ha d' ella pahor.
LXXXV.
¡ O ESPERAT!
¡O Deus, qui est esperança de justs e de peccadors!
Tú vull esperar ab gran temor e amors,
Contricció,
satisfacció e plors.
Qui espera Deus ab bontat,
Veritat e humilitat,
Aconsegueix felicitat.
Aytant deu hom esperar de justicia jutjament,
Com de misericordia perdonament,
Perque de justicia deu esser hom tement.
Qui de Deus no espera perdó,
No ha esperança en son dó,
Qui es major que la sua fallió.
Cell qui fá mal e cuyda bé far,
Ignorança lo fá esperar
En justicia sens perdonar.
Tot hom qui vulla bé far,
Deu de nostre Senyor esperar
Son judici e son perdonar.
De molt hom me maravell molt fòrt
Com se desespera de Deus a la mòrt,
Car Deus no fá a perdó negun tòrt.
Aquell qui fá mal e ha confiament
Que de Deus haja perdonament,
No presa Deus e son jutjament (21).
Com Deus sia per hom ligat,
Venut, batut, mort e penjat,
¿Donchs qui deu esser desesperat?
A hom pertany penediment e esperar,
E a Deus amament e perdonar,
Per qu' ens devem molt alegrar.
LXXXVI.
¡O MAJOR!
Deus es Major que tot quant es
En bontat e en tota res,
Car en infinit es estes.
Es Deus Major que tot lo mon
En lonch, ample e pregon,
Car no ha quantitat ne on.
Deus es Major en perdonar,
Que home no es peccar,
Car éll perdona ab son amar.
L' amar de Deus está Major
Que la culpa del peccador;
Donchs qui 's penet no ha pahor.
Tant ama Deus major creatura en bontat,
Que pausada le ' ns ha en majoritat
En ço que home ha deificat.
Deus no ha en sí essencial majoritat,
Mays que ha home majorificat,
Ab quant lo convenç ab sa deitat.
No participaran major ne menor,
Si no fos unit un ens major
De creatura e de creador.
Ja no pogra esser major bontat
Sens bonificant, bonificar, bonificat,
E aço mateix de tota altra dignitat.
Si bonea no fós ens substancial,
Fóre Major en ens accidental,
E menor en ço que mays val.
Aquell será majorificat
Qui haurá major volentat
Que Deus sia entes e amat.
LXXXVII.
¡O AMICH!
¡Deus, qui ets Amich molt leyal!
Tú est tot lo nostre cabal
En tot ço que amor val.
Deus es Amich en lo començament,
En lo mitjá e en l' affinament,
Car éll ama ab tot compliment.
Es Deus Amich car vòl amar,
E vòl donar e perdonar,
E vòl en còr de home estar.
Deus es Amich qui es molt fòrt,
Car en nulla rè no pòt fer tòrt
A hom qui 'l prech en la mòrt.
Es Deus Amich ab veritat,
Paciencia e pietat,
E ab tot quant es de bontat.
Es Deus Amich axi cortes
Que a null hom no s' es deffes
Qui ab virtut li haja quest res.
Deus es Amich tan abundonat,
Que tot sí mateix ha donat
A cell per qui es molt amat.
Aquell es bò e gran Amich
En qui en res hom no 's fadich,
E qui vòl pendre done castich.
Amich d' altre en sa prosperitat,
No es axí amich provat,
Com cell qui acorra en necessitat.
Amistat d' amich e d' amat
Val mays que tot l' aur monedat,
Com se aman ab gran caritat.
LXXXVIII.
¡O DESITJAT!
Deus es desig de bona amor,
Desig honrat e de valor,
Desig que no pòt esser major.
Hom desitja Deus car es bò,
E car compleix en hom rahó,
La qual guarda de fallió.
Desitjar ço quí es molt car,
Multiplica en hom amar,
E fá home molt alegrar.
Desig qui sia ab languiment
Aporta tristor e torment,
E de còrs consumament.
Mays val per Deus haver desir
Si tot lo còrs n' es en languir,
Que tots temps viure sens morir.
Aquell es útil desitjament
Qui aporta gran languiment,
Per ço que Deus haja honrament
Null hom no deu molt desitjar
Rè pus que se 'n puscha hujar,
Car compliment no pòt donar.
De virtut no 's pòt hom hujar,
Perque la fá bon desitjar,
E en amar multiplicar.
Cell qui de vici ha desig,
Perverteix desig en fastig
De desir no sab se eleig.
Cell qui ha desig en mal far
Mays que en Deus servir e honrar,
No sab que val desirar.
LXXXIX.
¡O COSTANT!
¡O Deus qui est tan ferm en amar
Que en nulla rè que vulles far
Hom no 't poria desviar!
Tú estás ferm en granea de bontat,
Ab bonificant, bonificar, bonificat,
E aço mateix de la sua gran veritat.
Per ço car Deus ama en justicia jutjar
Ferma jutjar tan fòrt en son amar,
Qu'en fora mercé no 'l poria forçar.
Deus es tan ferm en perdonar,
Que d' éll res no 's pòt desviar,
Si donchs no ho fá desesperar.
Aquell qui ama Deus e tem,
Está en virtut tant ferm,
Que de negun bé no está sem.
Qui sab fermar la sua volentat
Ab paciencia e caritat,
No ha pahor de negun hom nat.
Aquell ferma bé son voler
Qui 'l pausa en bon esper,
E qui a Deus fá son plaer.
Mays val en poder fermetat
Ab leyaltat e veritat,
Que emperi ne regnat.
Hom está ferm per bona fí,
Pus fòrt que per aur ne cusí,
Per qui hom falle ser e matí (22).
Qui está ferm contra malvestat,
Es ab totas virtuts ligat,
E no ment ne ha cor irat.
